漢藏蒙國家心靈藝術傳承價值（1）
分類:編輯部
中華藝術網 日期:2022/06/04 編輯部
全球跨世紀『國家製版』宗喀巴大師金銅雕為國家文明復興集體藝術創作!
〈紫禁城〉』寶藏--以人文、宗教、哲學、心靈、美學、藝術、創作與科技融合〈北京雍和宮典藏 雍正康熙年代 宗喀巴大師與師徒三尊唐卡藝術原圖〉- 慈悲‧智慧‧圓滿。
跨世紀全球唯一國家寶藏NATS宗喀巴大師暨臧巴拉黃財神3D立體7層金銅藝雕的價值……根據全球藝術品市場規律，藝術品的價值主要體現在人的價值即創造者的價值(代表全球最大單一市場14億人口之最高行政機關主辦融合產官學廟集體創作，全球共三大博物館典藏)，藝術的價值即作品的質量價值，和市場的價值即經濟 環境的價值。 從這三個方面，藝術品的價值構成有一個基本的坐標，其中藝術品價值又是藝術品的創造性和權威性的標誌，是影響藝術品價格的重要因素。
新中國國家心靈藝術聖品價值分析：明代御製唐卡（文殊忿怒身）與新中國1997年規畫 跨世紀佛教藝術創作史上第一幅國家級金銅雕唐卡宗喀巴大師（文殊大菩薩化身,又是觀世音大菩薩為怙主，乃慈愛.智慧.圓滿總集）與臧巴拉黃財神（創富.智富.益富總集）聖品（80公分*60公分），兩者具有獨特特色，但新中國 金唐卡（1997年北京皇家寺廟雍合宮提供佛圖設計）其金與銅材質可典藏年限萬千年，乃中華大地文化一脈相承之國家瑰寶。明代御製唐卡。 。 。
1998年中國中央政府﹝國務院國管局﹞紀念佛教從印度傳入中國2000年舉辦建政首次舉辦漢藏蒙國家心靈藝術文化活動。1998年中國中央政府數百年首次以宗喀巴大師偉大精神成就作為漢藏蒙滿與全球心靈傳承。中華民族數百年來首次國家級因緣傳承文成公主元明清漢藏蒙文化歷史地位。首次以享譽海內外中國藏傳佛教班禪大師及八大活佛〈三位已圓寂無限懷念〉傳承宗喀巴大師顯密佛法智慧與財富布施之心祈福、心傳承與廣渡有緣人。
跨世紀全球唯一國家寶藏NATS宗喀巴大師暨臧巴拉黃財神3D立體7層金銅藝雕的價值……根據全球藝術品市場規律，藝術品的價值主要體現在人的價值即創造者的價值(代表全球最大單一市場14億人口之最高行政機關主辦融合產官學廟集體創作，全球共三大博物館典藏)，藝術的價值即作品的質量價值，和市場的價值即經濟 環境的價值。 從這三個方面，藝術品的價值構成有一個基本的坐標，其中藝術品價值又是藝術品的創造性和權威性的標誌，是影響藝術品價格的重要因素。
#全球唯一跨世紀國家“智慧暨智富”寶藏-「文殊大智宗喀巴大師」.「富貴財富之首臧巴拉黃財神」於政大華人宗教研究中心預約參覽，富貴財富證量圓滿！
釋尊黃財神，藏名藏拉色波。諸財神之首。黃財神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐於蓮花月輪上。有情眾生資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向善，特賜予行者財利豐足。
黃財神本是位已證五道十地的大菩薩。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩揭陀國之靈鷲山講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來障礙令山崩塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。後釋迦牟尼佛囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生走佛法之路，遂成為大護法神。
據《大藏經》載，釋迦牟尼佛讓黃財神解說其咒功德，黃財神說其咒時三千大千世界即發六種震動，眾不退轉菩薩及眾夜叉同聲讚歎此等稀有殊勝之法。
佛言：“念誦此咒之人，我必攝受入不退轉解脫之道路，得不退轉無上菩提，不墮入惡道，成為智人賢者恭敬處。此咒功德，所有神龍夜叉聚於一處亦評說不盡，菩薩及聲聞緣覺等大智慧身無能得知；諸佛讚說不已，亦永無盡處。”
眾生窮苦，福報過少，難以安心。故修持黃財神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增長福德、壽命、智能以及一切物質與精神上的受用，財源茂盛，免除貧窮。如此可積累資糧，為安心順利修法掃除福報不足之障礙。故修此法門，當發無上菩提心，發願救度一切眾生於貧困，勤行布施，廣結善緣，萬勿吝嗇慳貪，否則易招護法降罪。
陳理事長至政治大學研究暨創新育成總中心（7億總價完成之大樓）之華人宗教研究中心，分享與觀賞政大官方千百年典藏全球唯一國家心靈藝術聖品-智慧之寶-宗喀巴大師與智富之寶-臧巴拉黃財神。
跨世紀全球獨尊新中國百年一遇的「國家寶藏」(NATS)藝術聖品乃同脈相承與打開世界之心窗，全球首席，“釋尊.大智文殊.宗喀巴大師”立之體3D藝術金銅雕破世界紀錄瑰寶，耀眼國際，團隊虛懷共力;國家民族責任越大，全球華人創造能力越大，其“慈愛.智慧.圓滿”精神融合新服裝設計相襯新文創概念[註1]，我們將可看到服裝設計靈光灑落的身影，構築一個上層「國家寶藏」心靈智慧形成時尚服裝設計無邊想像的空間，對設計細節講究，每一服裝都不將就，以東方人文內蘊，轉現代時尚美好的風格，且積極投入社會國家文化藝術，使永續發展執著與決心。聯合國緣起GCWPA**2018.12.31
# 全視野，超未來融入藝術文化的服裝設計[註2]，設計無界 澄心無限，讓國家寶藏精神設計走進的生活都變成詩，眼前的美學視覺衝擊直入心靈深處，不僅是超好吸睛，更以豐富國家民族文化內涵，採多變的材質與質感，吸引人去觸摸與體驗渴望。國家寶藏(NATS)圖騰之文創，可形成琳琅滿目的各式新時尚服裝創作，從手工藝術雕塑到造型新服裝，襯托著國家寶藏主體的服裝，讓整個空間彷彿就是一件國家寶藏藝術潮流時裝，立足亞洲，放眼全球。
欣賞藝術雕塑美，也欣賞服裝設計與織品美，更欣賞人與國家藝術之間的美；因為跨領域對藝術喜歡而共享學習，因為全球精神藝術文創的需要而深文創研究[# 註3]，因而遇上豐富生命與心靈價值的朋友們，生命之生活的一切對國家寶藏(NATS)的內涵來說，就是一次生命解脫無止盡的專業路徑，所有生命心靈體悟真象，可成了服裝設計創作的DNA，此時國家寶藏(NATS)融合掛牌區塊鍵FinTech交易所加密數位資產只會更榮耀與掀起國家藝術加密資產上鍵之投資熱。
[#註1] 可從義大利米蘭理工大學課程是Dolce&Gabbana前全球市場總監針對全球消費市場的研究討論，然後有一場特別感動人的客座演講，是由義大利著名新銳設計師Angelo敘述了他如何從一個鄉下小鎮平民走往國際市場，獲得許多搖滾明星的肯定，如何堅持熱情、#執著品牌不量產、#走小眾高端的訂製市場，他對服裝設計是以藝術創作為理想。此外，他充滿情感卻害羞地說起在上海與華裔同性明星結婚、接著無意引起幾萬人在國際數個國家舉行了人權與愛的快閃集會，其真誠的態度感動了許多LKK企業家，紛紛給予掌聲及擁抱，令他非常驚喜
也讓我們全體在愛的這件事上有了更多的理解和包容。這場演講居然成為了一個意外甜美的ending.
跨世紀全球獨一國家寶藏(NATS)之"慈愛智慧圓滿"與"榮華富貴財富"文化創意內涵商品/服務創價全球華人與新中國共15億人口利基市場"共融"全球第一首屆WOSOF全球時尚與首飾創新設計新概念。**聯合國總部緣起GCWPA/中華藝術網**2018.12.17~詳細內容~
跨世紀全球獨一國家寶藏(NATS)之"慈愛智慧圓滿"與"榮華富貴財富"文化創意內涵商品/服務創價全球華人與新中國共13億人口利基市場"共融"全球第一首屆WOSOF全球時尚與首飾創新設計新概念。**聯合國總部緣起GCWPA/中華藝術網**2018.12.17~詳細內容~
跨世紀全球唯一代表新中國之國家寶藏(NATS)於亞洲藝術市場崛起入市，創造無限商機與全球地位。**聯合國緣起GCWPA/中華藝術網**2019.01.14
過去十年中國藝術市場發展迅猛，也越來越受中國和國際收藏家重視。中國是亞洲經濟強國，每年的拍賣額也是最高的。百萬美元以上的成交數量超過世界任何其他國家。中國目前佔全球拍賣額的份額，位列第一，超過了美國。這一現象的主要原因是，經濟的蓬勃發展，以及中國人民的強烈投資願望。購買藝術作品，被普遍視為一種投資方式。中國政府也意識到藝術所具有的巨大經濟、文化潛力，因此強烈支持藝術和文化發展。
新興經濟體（例如金磚國家）的崛起，使財富的性質和分配發生極大變化，越來越多的人將藝術作為投資對象。當代藝術市場呈現出三大趨勢：商業化，全球化和金融化。三者相互關聯，在市場上催生出新的價值體系。除了拍賣行之外，互聯網，展會和經銷商都在積累或追逐藝術商品的過程中，改變了原有的藝術資產體系。
為了完善藝術市場的全球商業運作，推出一種新的“商業模式”也許是一個很好的起點，藝術市場成為真正的金融市場替代者，而中國市場為重中之重。從上世紀開始，藝術品貿易發生了深刻的變化，這一變化仍在持續。商業模型的概念至關重要，因為它能夠幫助我們構建一個新的理論框架，能夠分析藝術市場的特點，並在新的價值觀之上，樹立著眼於未來的新視角。
2018年憑藉全球交易額9%的增長，2017年開始於美國市場（27%的增長）和英國市場（13%的增長）重現亞活力。 2017年全年拍賣收入實現了20%的增長。因為它是西方市場和中國市場共同復興的結果，而兩者都創下了全新的拍賣紀錄。這些紀錄分別於11月和12月在紐約和北京創下，可被視為這一年的加冕儀式。在今年，藝術品市場逐漸找回了自信。這份自信不僅體現在高端藝術品板塊，還體現在各個價位的市場以及整個藝術品市場的穩步發展之中。
2018年將會是決定性的一年，原因有二。一方面，一個全新的價格秩序（幾個月前還未成形）已經建立起來，此前拍賣紀錄與最新拍賣紀錄（分別為1.8億美元和4.5億美元）之間的鴻溝顯然應該由接下來的博物館藏級作品拍賣來填補。另一方面，這一年值得紀念的地方在於，這是自中國市場進入以來（2008年），藝術品市場的各大強國首次共同顯現出強勁和持久的增長勢頭。而在2018年，中華藝術網運用自身藝術知識數位資產於全球第一DAG.3.0區塊鍵Gitium交易所之經濟模式描繪出“跨世紀國家級藝術全球產業化”的經濟、金融和數位資產融合，取得未來藝術與金融的地位。
人類無止境的追求生命解脫之道
--國家藝術寶藏NATS 宗喀巴大師內觀緣起*聯合國GCWPA/中華藝術網 Frank Chen *2020.4.11
國家寶藏NATS 500年歴史塔爾寺正因緣宗喀巴大師 法藝術圖騰蘊涵無限正量護持傳承與弘揚。 國家寶藏NATS乃慈愛智慧圓滿精神融入佛陀第二宗喀巴大師法境之國家集體藝術創作之3D七層立體藝術品中。 國家藝術機緣由中央美院資深全球獨創鍛塑方法完成立體5公分高度，此60*80公分金雕塑面積，創造此面積之5公分延展高度的世界記錄，同時又是跨世紀國家文明復興首元集體金銅精雕藝術創作作品而聞名於世，此國家藝術作品將民族文明，雕塑新法.創作和生命科學融合到銅雕藝術和500年歴史塔爾寺法正傳承中。
國家寶藏NATS內涵探索了人類生命無止境的追求涅槃圓滿解脫存在.死亡.再生與浩瀚宇宙觀關係，有如佛法科學所描述的人類生存與宇宙生命為共同體。
“佛法如何為人類苦.集.滅.道生命不斷地試圖解釋的事情：我們死後會發生什麼，會發生什麼因果關係”
國家寶藏NATS精神主體傳達的理解和闡釋人類生命過程共融多元的佛法智慧路徑圖解，生命禪定內外心境統一圓融開闊，藝術創作和宗大師58年修行解脫境界，斷無明煩惱智慧劍及出離心.菩提心與空性見經藏的形狀和圖案共融與大師無盡生命解脫的智慧。 大師禪定法境於立體銅雕畫像正量莊嚴顯現意境，令人觀想融一及為讚嘆法傳承殊勝，如此大乘佛法內涵圓融於金銅精雕藝術圖像中，彬彬如生立體法生命無量的顯現，並跨越三世生命時空包容性，現在與未來生命解脫廣闊的法性視野，以聞思修豐富佛法邁向的文明生命的心靈世界，以及我們如何以生命過程來看待和代表最高心靈解脫價值意義。
漢藏蒙國家心靈藝術傳承價值:
漢藏蒙滿國家寶藏藝術，創意地、自然地、人文地凝結著當時新中國社會變遷的本然天性和心靈需求，包括藝術天性。新漢藏國家藝術可以說是中國藝術地把握全球的最重要的漢藏藝術成果，此心靈藝術也是傳承全球漢藏文化的存在例證。漢藏蒙滿國家藝術整體觀還包含這樣一種內涵：對原創作源起 的探索，就是對“美”“永恆”的意識的追求，追尋中國時代的社會背景精神變遷，探討製作原創作的最初價 值動機、過程，以及在這過程中所創造與體現出的心靈藝術的永恆和美的意識。
新漢藏藝術是中國充滿藝術魅力的宗喀巴大師雕塑，其組構成的特殊藝術原創，反映出新中國在一個銜接相當長的中華文明歷史發展階段的物質生活和精神世界的狀態，特別是佛菩薩藝術創﹝意﹞造精神、智慧、美感意識的總代表。
以現代西藏人的觀點，有史以來沒有人比宗喀巴(1357—1419年)大師更重要的了。他是西藏歷史上著名的宗教改革者，一手創辦的格魯派後來發展成為西藏最重要的 教派。在藏人心中，宗喀巴的地位僅次於釋迦牟尼佛祖，被尊為世界第二佛陀。偉大的宗喀巴大師（1357～1419）出生于青海宗喀地方 的一個佛教家庭，誕生時瑞相紛呈，敦珠仁欽大師賜予長壽加持，並授記日後能利益無邊眾生。三歲時，由第四世噶瑪巴遊戲金剛授近事戒，賜名慶喜藏，並授記：此童子後往藏中，住持正法，如第二能仁。七歲依敦珠仁欽大師受沙彌戒，並於座下聞受大量法要。十六歲那年，遠赴佛法興盛的衛藏求學深造。其後隨薩迦、噶舉、夏魯、覺囊等各派善知識，廣學顯密教法，於一切明處及密乘灌頂修法悉皆善巧通達。尤於薩迦派仁達瓦大師處受益良多，奉之為根本上師。
金身銅雕塑浮雕是最難雕塑技術:
佛菩薩浮面像雕是最難雕塑技術，而且手雕藝術也最困難，因為要佛菩薩的面相基本上莊嚴，慈悲，但雕塑細部技術立體圖像 與唐卡原圖相同，全球唯一最價值漢藏藝術浮雕塑創新與創意。而且這浮雕是正面，一般浮雕大多做側面。鈦金最少可典藏數千年，國家漢藏心靈藝術浮雕塑千古留存 紫銅延展性強，黃銅則稍微硬點，銅雕塑浮雕不適。
中國現代國家寶藏藝術探討:
自元、明、清朝皇室宮廷﹝康熙.乾隆.雍正﹞典藏與製作西藏佛教藝術以來，間隔200多年1998年首次由中國國務院主辦官方版藏傳佛教雕塑之世界珍品－宗喀巴大師與賈曹傑、克珠傑及黃財神鈦金銅雕藝術美學唐卡﹝全球三大博物館之一，故宮已收藏﹞，延續與創造漢藏融合之佛教藝術，也建立現代國家寶藏之崇高地位。舉世因緣與世界潮流、中國佛教藝術品市場價值於全球首屈一指地位，象徵中國國力日益強大，使歐、美、日博物館與私人典藏家極力追求收藏中國現代漢藏國寶藝術創作之晶華，金銅雕藝術唐卡現代國寶將是中華民族13億人民享有及優先典藏，將此世界珍品永遠留在中國。
藝術價值緣由，藏傳佛教唐卡乃世界宗教、文化、美學與藝術寶塊。數百年來全球著名國家與私人博物館收藏美學與藝術西藏唐卡不計其數，典藏者愛不釋手，其價值更甚為館中之寶，觀賞者流連忘返，更顯現藏傳佛教宗教藝術於全球重要地位。
中國國務院為顯現西藏與藏傳佛教藝術重要，建立西藏與藏傳佛教藝術歷史地位，國務院特定於佛教傳入中國2000年暨宗喀巴大師641年誕辰緣由，同時規劃『漢』『藏』文化藝術美學創作雕塑鑄造 金雕雕唐卡重大藝術工程，其藝術工程由國務院主導前後兩年規劃與執行完成其歷史使命。
由舉世聞名北京雍和宮﹝皇家寺廟﹞、青海塔爾寺﹝宗喀巴大師誕生地﹞、班禪十一世﹝額爾德尼•確吉傑布﹞首次、八大活佛﹝已三位圓寂無限追思﹞簽名暨祈福、王魯豫銅雕博士藝術監製之跨領域整合，形成宗教、文化與藝術完美之價值組合，也受到全球著名藝術單位讚歎！其跨領域組成範圍有中國國務院，國家文物保護廟宇單位，中國藏傳佛教領袖班禪十一世，最高證量八大活佛與當時中國唯一銅雕博士共同努力，艱辛完成『宗喀巴大師』及『黃財神』鈦金銅雕藝術唐卡，可說是二十與二十一世紀全球最重要漢藏藝術融合創作之雕塑重大工程與成果。
跨世紀全球唯一代表13億人口新中國之國家寶藏(NATS)其「慈愛智慧圓滿」與「富貴榮華財富」為主題是較高《精神心靈鑽石》內涵，預期全球性博物館聯盟合作其國家寶藏文創行銷經營定位之一有如「故宮晶華禮品店」陳列著滿食藝文化的吸睛伴手禮。**聯合國緣起GCWPA/中華藝術網**2019.01.13
【台灣博物館文創市場】觀光議題持續發酵，隨著未來來台觀光客的人數持續看漲，台灣一大觀光熱點「故宮博物院」院區內的故宮晶華宴飲中心，今年初正式進軍伴手禮市場，打造擁近百種特色文創商品的「故宮晶華禮品店」，就位在餐廳地下1樓，讓遊客前來故宮晶華品嘗佳餚之餘，也能在雅緻貴氣的文創禮品內選購充滿食藝文化的伴手禮。
故宮晶華總監楊惠曼表示：「故宮晶華有超過50％的客人是來自於世界各地的觀光旅客，他們對於購買伴手禮或是紀念品的需求很大，時常會主動提及、想要購買我們餐廳在使用的餐具器皿，或是糕點以及料理包等，以前我們只是在收銀櫃臺旁擺設一些應景的禮品，比較被動式的銷售，在需求度以及營業額日漸成長的動力之下，我們才決定將一樓的公共空間重新改裝、並積極的規劃商品，打造出這間風格獨具的禮品店。」
「故宮晶華禮品店」的硬體裝潢呼應著故宮晶華古今交錯的時尚氛圍，中島型的展示台選用亮白烤漆面板以及清宮十二色中的湖水藍釉打造而成，仿古的造型搭配現代文創禮品，成為視覺嬌點；陳列銷售的商品也從最受歡迎的奏摺菜單、清宮十二色釉彩菊瓣盤、晶華冠軍牛肉麵料理包，擴展到如造型磁貼、明信片、紙膠帶等更多元的文創小物上。
在4大商品系列的規劃當中，「文物禮品」系列以故宮文物為創意發想、結合食器功能製作的禮品，如弦紋鼎造型瓷器、玉璧展示盤、潑墨山水筷架、清宮十二色釉彩菊瓣盤等；「晶華嚴選」系列的商品包括冷凍、常溫晶華冠軍牛肉麵禮盒、鳳梨澄沙奶黃酥、精釀茶啤酒以及全新推出的晶華府城肉燥常溫熟食料理包。
「文創小物」系列則包含台灣小吃冰箱磁貼、喔熊美食系列磁鐵等；還有攜手台灣在地知名藝術工作者共同合作的「台灣好物」系列，如台灣第一筷、三和瓦窯選物、印花樂布品、多力日曬有機冠軍米、新和春壺底油等，國內外觀光客都可把握用餐前後的空檔，來大肆採購一番。
人類無止境的追求生命解脫之道
--國家藝術寶藏NATS 宗喀巴大師內觀緣起*聯合國GCWPA/中華藝術網 Frank Chen *2020.4.11
國家寶藏NATS 500年歴史塔爾寺正因緣宗喀巴大師 法藝術圖騰蘊涵無限正量護持傳承與弘揚。 國家寶藏NATS乃慈愛智慧圓滿精神融入佛陀第二宗喀巴大師法境之國家集體藝術創作之3D七層立體藝術品中。 國家藝術機緣由中央美院資深全球獨創鍛塑方法完成立體5公分高度，此60*80公分金雕塑面積，創造此面積之5公分延展高度的世界記錄，同時又是跨世紀國家文明復興首元集體金銅精雕藝術創作作品而聞名於世，此國家藝術作品將民族文明，雕塑新法.創作和生命科學融合到銅雕藝術和500年歴史塔爾寺法正傳承中。
國家寶藏NATS內涵探索了人類生命無止境的追求涅槃圓滿解脫存在.死亡.再生與浩瀚宇宙觀關係，有如佛法科學所描述的人類生存與宇宙生命為共同體。
“佛法如何為人類苦.集.滅.道生命不斷地試圖解釋的事情：我們死後會發生什麼，會發生什麼因果關係”
國家寶藏NATS精神主體傳達的理解和闡釋人類生命過程共融多元的佛法智慧路徑圖解，生命禪定內外心境統一圓融開闊，藝術創作和宗大師58年修行解脫境界，斷無明煩惱智慧劍及出離心.菩提心與空性見經藏的形狀和圖案共融與大師無盡生命解脫的智慧。 大師禪定法境於立體銅雕畫像正量莊嚴顯現意境，令人觀想融一及為讚嘆法傳承殊勝，如此大乘佛法內涵圓融於金銅精雕藝術圖像中，彬彬如生立體法生命無量的顯現，並跨越三世生命時空包容性，現在與未來生命解脫廣闊的法性視野，以聞思修豐富佛法邁向的文明生命的心靈世界，以及我們如何以生命過程來看待和代表最高心靈解脫價值意義。
1.資產:全球跨世紀國家藝術寶藏二十套，含智慧藝術與財富藝術寶藏共40幅總市值約=台幣400億(國家寶藏目前有:
一.全球三大故宮博物院典藏。
二.全球人文科技第一名上海世界博覧會博物館典藏。
三.全球第一名五星級佛光山佛陀紀念博物館典藏。
四.全台社會科學第一名政治大學典藏 五.全球第一名中國航天神州11號至宇宙太空33天之國家智慧慈愛寶藏圖騰等，陸續增加中。)
五.聯合國總部緣起全球慈智聯盟GCWPA圖騰，分享聯合國193個會國產官學研教之單位使用。
一般來說，人的整體具備光明圓滿人性本質。 光明人性之意，即作為圓滿之人，除去和其他生物和生命所分享的特性之外，一定具有一些不同於其他的特性，而這些特性過去的不同文化在不同的歷史時期對之歸結成“精神”， 可以含蘊於個別肉身，可以飄搖於俗世之上。 而人類的精神活動根植於人的本性不同方面。 人性的本質貌似一個整體，但是被人的有限而偶然的生命能力意識和認知，顯現出諸多後果。 後果是人類的自我感知和認識，知之者則為可知之者，不知者視為不可知之者，況且更多的是起千萬代人於歷史與沈積之下，也不知何為不知。
日常接觸、歷史所及，便是人生的精神所變現出來的可以被而且能夠被意識和認知的結果，其中最重要的三大結果歷來引人特別關注：一個是科學，一個是思想，還 有一個就是藝術。 有時會將之放在一起陳說，樂意把一個人具有的多重的因素的綜合成績，作為衡量其人格的高低程度和人的文化素養多少的標準，殊不知科學、思想和藝術本身有時並不相容的，雖然歸屬於每一個人，人人都有光明人性從而在這三個結果中各擅其能，但是未必每一個體都具備全部人性光明面發揮。
如上所說，人性光明面的全部是一個整體生命第九項修練，既包含了科學邏輯，也包含了精神思想，信仰 ，還包含了藝術內涵，但是在每一個生命個體身上，甚至在每一個時代的文明進化共同的集體傳承智慧條件，人只能“創有進化”其心靈(識)的核心部分。
沒有一種文明或文化可以呈現人性的全體，迄今為止的全部文化文明也沒有將人性變現更高光明面，經常所遇到的情況是有些人在有些點上特別優秀，出於一種天賦，遭逢一種際遇，致使 他/她的最終成果和結果顯現得傑出而生命的光耀，文明更停止不前。
國家藝術寶藏NATS慈愛智慧圓滿是把人性作為一個整體來做規劃，這樣才能夠在解釋局部問題時便於聯繫全體陳述，否則就無從說起，也掛漏太多。 現在便來討論人性光明，將有8千個方法之條分理析地分而論之。
“光明本性”到底是什麼?對此本體有一確定，慈愛智慧的定作。 討論的在藝術上這樣一個虛無的“無有的存在”如何實現為我們的世界，以及人在其中的生活和生存。
國家心靈藝術是一條通道是將生命的問題直指我們內心光明的需求至生命圓滿
這樣的一個世界和自我的生存是如何從一個“有到無至有的存在”變現生命的境界，也就是解答“有生於有到無，何以實現?”“有 生於無何以完成?”的問題。 這個問題出自古代聖哲，但是古人對這個問題進行豐富論證，給出一個重要命題：“有生至無”境內。 怎麽生?並沒有非常清晰和嚴整的生命 解脫論證°
文藝復興運動的起源：文藝復興是何時發展起來的
分類＼文化
時間＼2016-05-04
文藝復興(Renaissance)是盛行於14世紀到17世紀的一場歐洲思想文化運動。文藝復興最先在義大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，於16世紀達到頂峰，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。
絕大部分歷史學家相信，對文藝復興這一概念的闡述源於13世紀晚期的佛羅倫斯，特別是在但丁(1265年-1321年)、彼特拉克(1304年-1374年)的著作以及喬托(1267年-1337年)的繪作誕生的時代。有的學者非常明確地給出了文藝復興開始的時間，其中一位提出，應以1401年洛倫佐·吉貝爾蒂和菲利波·布魯內萊斯基這兩位天才雕塑家競爭佛羅倫斯聖母百花大教堂洗禮堂銅門的合約為標誌。而其他學者則認為，是藝術家和博學家(包括布魯內萊斯基、吉貝爾蒂、多那太羅和馬薩喬等人)為獲得藝術品創作委託的普遍競爭，激發了文藝復興時期的創造力。
但對於文藝復興興起於義大利、發生於當時的原因，學界至今仍有著諸多爭議;相應地，也有多種理論用於解釋文藝復興的起源問題。
絕大部分學者認為，14世紀末，由於信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國的入侵，東羅馬(拜占廷)的許多學者，帶著大批的古希臘和羅馬的藝術珍品和文學、歷史、哲學等書籍，紛紛逃往西歐避難。該說法被史學界廣泛認同。
也有人說：是十字軍3次東征(儘管第三次半途而廢)帶回來的紀念品，他們在路上發現了這些書，就搬了回來藏在教堂的地下室，後被人發現，驚嘆古羅馬的藝術，文學等，就開始極力傳播，意圖達到古羅馬那時的成就。
又有 1295年由威尼斯商人出身的馬可波羅出版的在當時歐洲社會看來十分荒誕卻又充滿誘惑的《東方見聞錄》。由此引發了歐洲人對高度文明，富饒的東方世界強烈的探索慾望，最終開闊歐洲人的視野，東西方文化的交流導致了文藝飛速發展。
14世紀時，隨著工場手工業和商品經濟的發展，資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成;在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖復興古典文化——而所謂的「復興」其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。表面上是要恢復古羅馬的進步思想，實際上是新興資產階級在精神上的創新。
當時的義大利處於城邦林立的狀態，各城市都是一個獨立或半獨立的國家，即城邦，14世紀後各城市逐漸從共和制走向獨裁。獨裁者耽於享樂，信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義力圖屏棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美和人的精神價值。羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教皇的享樂規模比世俗獨裁者還要厲害，他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學、科學都在逐漸地朝著比較寬鬆的氣氛中發展，也醞釀著宗教改革的前奏。
文藝復興這場文化運動對近代早期歐洲的學術生活造成了深刻的影響。 它從義大利興起，在16世紀時已擴大至歐洲各國，其影響遍及文學、哲學、藝術、政治、科學、宗教等知識探索的各個方面。 文藝復興時期的學者在學術研究中使用人文主義的方法，並在藝術創作中追尋現實主義和人類的情感。
文藝復興- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia
大約開始日期： 1300 年
期間： 1300 年 – 1600 年
藝術家： 米开朗基罗， 拉斐爾， 多那太羅， 山德羅·波提且利， 菲利波·布魯內萊斯基， 提齊安諾·維伽略， 卡拉瓦喬
義大利文藝復興（義大利語：Rinascimento italiano）開創了早期的文藝復興時代，即從14世紀末期到大約1600年之間，一個具有文化上重大改變與成就的時代。雖然它的起源可以追溯到14世紀早期，義大利文化裡的許多面向大致都是中世紀的，而且文藝復興一直要到這個世紀結束時才整個呈現出來。義大利文「rinascimento」的字面意思是「重生」，而這個時代最為人熟知的是，在被文藝復興人文學者稱為黑暗時代之後，重新對古典文化產生興趣。這些改變雖然很有意義，卻集中在精英階層，絕大多數的人民生活跟中世紀比較起來，幾乎沒有什麼改變。
義大利文藝復興從義大利北部開始，集中在佛羅倫斯，喬托等人逐漸突破了僵化的中世紀藝術，使得藝術作品更加生動立體。它接著往南傳布，對羅馬的影響尤其大，而羅馬大致上是被文藝復興教宗們重建的。義大利文藝復興在15世紀晚期達到全盛時期，當時外國入侵使整個地區陷入混亂。但是，文藝復興的想法跟理想散布到歐洲其他地方，開啟了北方文藝復興與英格蘭文藝復興（英語：English Renaissance）等。
義大利文藝復興最為人熟知的是文化方面的成就，包括佩脫拉克、巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧內和馬基維利的文學作品，藝術家米開朗基羅、達文西和拉斐爾的畫作，還有偉大的建築物如佛羅倫斯的聖母百花大教堂和羅馬的聖伯多祿大殿。
國家寶藏（NATS） 金宗喀巴3D藝術品資產的獨特性
首先，我們要了解一下什麼是藝術品資產，藝術品資產有什麼樣的特點。 藝術品是精神產品，精神消費品，同時也是財富和資產。 和股票、債券、房產等主流資產相比，藝術品具有以下的特點：
第一，藝術品是一種自由、個性、情感和獨立勞動的產物。 藝術品的價格是由慾望和期望決定的，與生產成本關係並不大，這就是我們看到很多藝術品表現的就是一個簡單的畫布，或者是一張紙，或者是一個雕塑，他們本身的 材料價值並不大，但是通過藝術家的勞動創造了唯美的藝術，它的價值就大大不同了。
第二，藝術品具有非標準化的特徵，專業和投資門檻比較高，流動性比較差。 藝術品市場成功的投資有賴於對市場未來走勢的敏銳觀察和把握，這需要投資者專業知識的積累和對市場的長期關注。 藝術品具有獨一無二性，即使是同一作者同一流派的作品之間，替代性也是非常低的。 藝術品的品類繁多，無論是國畫、油畫還是瓷器，都有很精深的門類，鑑別品質真偽需要長期的經驗積累。 藝術品投資者，主觀偏好差異大，投資專業性強，藝術品高價格使得藝術品拍賣市場成為富人專屬的舞台，受眾較小，交易範圍狹小，交易頻率也比較低。 一件作品，他的投資持有短則幾年，長則幾十年甚至上百年，所以流動性是非常差的。 如何讓這種低流動性的資產體現它的價值，給我們的財富安全帶來保證，這就是我們要思考的第二個屬性。
第三，就是藝術品定價。 投資藝術品，交易成本比較高，信息不對稱，風險比較大，因為藝術品的保管和保險等費用比較高。 如果是通過拍賣的渠道購入和變現藝術品等，買賣的佣金累積大約是落槌成交金額的15~30%，交易成本非常高。 藝術品定價對專家經驗評估意見有著非常高的依賴性，定價的主觀性也非常強。 除了在拍賣交易場所信息相對透明外，大部分的藝術品交易信息透明度不高，從作品本身特點來看，創作背景和作品本身所承載的精神文化涵義，直接決定藝術作品的價值，但這些缺乏 明確統一的標準。 此外，與藝術品價格密切相關的潮流和社會審美趨勢的變化也難以預料，這也增加了價格波動的風險，藝術品的這些特性使藝術品投資的風險呈現多樣化和多變的特點。
第四，藝術品投資可以得到精神層面的回報。 收藏藝術品是一種生活方式，藝術品區別於其他資產的得天獨厚的優勢，就在於它的精神回報，因為藝術是一種超越物質的無形資產，其聯繫的歷史訴說著人們的美感、情緒和 對往昔的依戀之心。 很多的實體經濟產品是生活之必需，而藝術品則是在解決溫飽以後的精神層面，精神層面的需求。 藝術品除了具有財務回報以外，還提供美學的愉悅，擁有高層次的文化品位和社會地位的象徵，優秀的藝術品具有良好的保值增值作用，購買藝術品屬於炫耀性消費，藝術品被看作 是擁有良好的社會地位和文化內涵的成功人士的標誌，藝術品能給購買者帶來精神上效用的紅利。 剛才主要是從藝術品資產本身的特性的四個方面來講了藝術品資產的獨特性，它的獨特性也正是它的魅力所在。
藝術品作為資產最核心的是它的價值，它的價值是由它的價格來反映的，有哪些因素會影響到藝術品的價格，是我們今天討論的第二個問題。
眾所周知，藝術品的價格最終由藝術品的供給與需求來決定。 由於藝術品的稀缺性、不可替代性、審美屬性等特點，藝術品價值的多元化和價值發現過程比較複雜，而且影響藝術品價格的因素也非常多。
從宏觀經濟環境來看，宏觀經濟水平及財富狀況是決定藝術品價格非常重要的因素。 居民收入和財富水平會明顯影響藝術品的需求和價格，藝術品是一種奢侈品，這決定了其需求在相當大的程度上，取決於人們的收入，而收入就必然和外部的經濟條件 和趨勢相聯繫，不斷增加的高淨值人群是藝術品市場長期發展的基本面，所以從長期來看藝術品需求和藝術品收藏、收藏者財富的增加是相伴而行的。 在經濟景氣的時候，優質的藝術品投資，可以獲得可觀的收益。 在通脹高起時代，藝術品投資是重要的抗通脹選擇。 在企業遇到困境的時候，藝術品能很好的體現出它的資產屬性。 最典型的例子就是2008年的時候雷曼兄弟公司倒閉之後，隨機拍賣了一部分他們收藏的藝術品來彌補巨大的虧空，不過當時這些藏品的交易額和雷曼公司的損失相比，遠不在一個 量級上，但是從另外一方面也反映了藝術品具有保值增值的功能，而這種功能的體現讓所有的人明確了藝術的價值。 所以國內不少的企業和集團收藏藝術品，也是看到了藝術品的保值增值的功能。 泰康保險集團從1996年就開始有規劃自己的企業收藏，並建立了自己的美術館。 再比如，新疆廣匯集團，江甦的蘇寧集團，大連的萬達集團都有自己的收藏，並且也都建立了自己的企業美術館。
除了藝術品進出口的限制和管制政策以外，作為政策因素的藝術品，稅收對藝術品的價格也會造成影響。 從微觀上來看，稅收構成了藝術品交易和流通成本的重要組成部分。 從宏觀上說，稅收也是影響居民財富水平和企業投融資行為的重要因素，所以稅收也會造成藝術品價格的波動。
第二，我們從藝術品本身的特性來看，根據藝術品市場規律，藝術品的價值主要體現在人的價值即創造者的價值，藝術的價值即作品的質量價值，和市場的價值即經濟 環境的價值。 從這三個方面，藝術品的價值構成有一個基本的坐標，其中藝術品價值又是藝術品的創造性和權威性的標誌，是影響藝術品價格的重要因素。 影響藝術品價格本身的因素還有很多方面，我們把它分為12個方面，在此不一一展開。
第三，藝術品的市場運作。 藝術品的銷售環境，對藝術品的價格會產生非常大的影響。 藝術品不是連續交易，所以藝術品拍賣的時機、地域、專業拍賣行的選擇都非常重要。 世界上最貴的藝術品大多都出現在全球的金融中心如紐約和倫敦。 紐約的知名拍賣行蘇富比和佳士得，掌管全球最重要的一些藝術品的拍賣，將近百分之八九十的過千萬或過億的藝術品的交易都發生在紐約和倫敦。 藝術品的重複銷售會提升作品的可信度和價格，通常更具有收藏和投資價值。 世界著名的梅摩指數就是把蘇富比過去若干年拍賣的、重複交易的數據，1163對數據進行了指數模擬，給大家看到這些藝術品在重複交易過程中怎麼對它的價值進行了更 有效地確認，這種價值就可以作為我們在有限範圍內選擇藝術品的時候作為一個參考，給我們的投資降低了很多的風險。
相比其他的投資方式，藝術品投資的定價權往往掌握在少數人手裡。 藝術品市場是一個不透明的市場，藝術品在進入拍賣行的競價交易過程也是一種主觀的定價模式，在一個較短的時間中，理性的價值預期已經不起到什麼主要的作用，競價各 方的激情、衝動、佔有欲以及心理價位的財務預算等等，都將最終決定一件藝術品在拍賣最後的成交價，這個價格與該藝術品的真實價值實際上是相距甚遠的。 拍賣行的造勢或者說當時的拍賣環境會激發買方的熱情、跟風、鬥富等心理，常常使買家非理性地和情緒化地激烈地競價，可能大大地推高藝術品的價格，藝術品 的價格完全取決於收藏家願意支付的價格，價格具有超出人們想像的巨大空間。
概括來說，藝術品離開創作者後，就開始一段不同的社會人文的經歷和商業的旅程。 藝術品是獨一無二的精神產品，遇到不同的年代，不同的事件，不同的人可能都會影響到藝術品的價格，藝術品的價值在很多時候都是被賦予和挖掘出來的價值。
在現代社會，藝術品的質量不是藝術品價格唯一的決定因素。 同一件藝術品，名人收藏和普通人收藏的售價也是完全不一樣的，藝術品的價值可能會受到資本、媒體和評論家導向的左右。 在中國藝術品拍賣市場上，假拍、拍假等屢見不鮮，所以拍賣的價格對藝術品資產的影響，在目前還是一個主導的方向，但是在未來，我們相信會有更多透明的、規範的 市場能讓我們能全面地獲得藝術品交易的市場信息，以便於我們對藝術品的價格能做出正確的判斷。
在藝術品的資產價值裡，還有一塊兒非常重要的就是關於藝術品的資產評估。 它是藝術品資產定價的關鍵程序，也是一個重要的法律依據，對藝術品金融發展也至關重要。 這個內容非常專業，也非常多，我們學院從2016年就開始和美國評估師協會開設了一門課程——《國際藝術品評估》，在這個課程裡我們就係統地講了方法論和它的法律 程序以及怎麼獲得公允的價值評估。
另外，我們每年秋季會和財政部的中國資產評估協會和美國評估師協會聯合召開一個結合實踐的國際藝術品資產評估論壇，同時我們也邀請國內非常著名的立信資產評估機構共同在論壇上分享和 研討一些關於藝術品資產評估的專業知識，實際上通過這些平台的構建，我們也想把藝術品資產評估作為一個新的課題系統來解決，因為藝術品評估是我們藝術品資產最難解決的一個 問題。
獨尊顛覆全球
【宇宙太空"慈愛
智慧圓滿和平"超級生命密碼絕對守護您心靈寶藏】數百年難得一見/聞/聽/享/變/愛/慧於一生。“顛覆全球超級生命密碼”的寶藏，以代表14億人口之國家 慈愛.智慧.圓滿.和平心靈藝術寶藏(NCWPA Treasures)促進創價全球高精神文明，國家高文化.民族高融合.社會高信仰與進化。**聯合國總部緣起"GCWPA全球慈智和平聯盟"/中華藝術網總編輯**23.07.2018**
2016年國家心靈藝術寶藏圖騰獲得了國家航天（英文縮寫）於全球首次金氏紀錄條件之國家總傳承慈愛智慧和平心靈圖騰搭載至太空宇宙33天，後順利降落內蒙古，此舉成功後，FK開始融合已20年國家心靈⋯慈愛.智慧.圓滿.和平寶藏之行動專案與新人文、文化、科技、社科、藝術、AI、生技、網路、航天、航空之整合創作“顛覆與增進世界(全球)”精神文明核心新價值。
2017年FK於
美國紐約聯合國總部新經濟會議會議於FaceBook互聯網向全世界發出1998至2017年間國家心靈藝術寶藏於全球慈愛.和平行動已完成40個專案及全球公民十全十美10萬人網路終生免費點燈發佈，同時十分邀請聯合國會員國或非會員國公民共享全球性慈愛.智慧.和平精神(免費Free)下載大智文殊 宗喀巴大師國家圖騰之行。
此國家慈愛智慧和平圖騰由國家航天發射神舟十一號對接天宮二號歷史任務，於400公里高度軌道環繞地球33天，慈愛.智慧.圓滿.和平回向地球五大洲四大洋與浩瀚銀河星系;首提出與行動-全球獨一宇宙慈愛智慧圓滿和平超級生命密碼圖騰寶藏，圖騰於全球各國各單位(免費Free)由Google.中華藝術網下載於手機、電腦或IPAD共享慈愛智慧圓滿和平正能量，多年來已於Google或百度平台可搜尋 宗喀巴大師(文殊大菩薩.觀世音大菩薩.金剛手大菩薩之三大怙主，於未來佛五次元兜率天彌勒淨土)或國家心靈藝術圖騰即可下載，國家心靈圖騰已超過十年以上於Google或百度網路雲端可自由免費下載之圖騰。
顛覆世界(全球)”慈愛.智慧.圓滿.和平心靈寶藏與"您"現在與未來平行宇宙同行，開創無限永恆新生命。
FK選用中華藝術網.喇嘛網與慈智網之心靈.藝術.文化.哲學.宗教之網路雲端平台，促使人們對全球文明進化之人文生命科學信仰進行自發性的思考.學習與生命修練價值的最佳實現，並通過在著名Google .百度.中華藝術網.喇嘛網及慈智網網路傳播的方式，將跨世紀國家慈愛智慧圓滿心靈藝術暨東方中國文藝復興首元國家藝術創造之內涵深植心靈;且聖品藝術實體在國立政治大學委由華人宗教研究中心公共空間進行分享精神心靈與全球公共國家藝術展覽，完成了跨國界國家心靈傳承與國家集體藝術創作為全球公共心靈藝術國家集體創作的定位。
促進人們對全球國家心靈藝術.國家集體創作.民族大融合.社會信仰和政治領導統合.國家宗教核心及中央傳承等總價值的定位和創造高度自由精神意識方式的選擇。
2017年，FK還曾受北京奧林匹克文化大會邀請，在大會完成一代一路“慈愛善世界”傳播全球項目。使大會數百名海內外貴賓人與大會之奧林匹克和平精神中的那些重要名流一起見證全球精神文明的改變的啟動。
“顛覆與改變全球”~唯一跨世紀國家慈悲.智慧.和平心靈寶藏將守護著"您"永不改變於現在與未來寶貴生命的時空平行旅程。
2017年，FK受上海非遺文化與北京奧林匹克文化的邀請，結合了顯現為的全球公共心靈藝術，有如於紐約港之西方自由女神世博藝術。
20多年FK用一件莊嚴慈悲.智慧.圓滿 大智文殊宗喀巴大師(Tsonghkapa)的金黃色圖騰於Google或百度平台自由下載外.現國家寶藏聖品總傳承千百年傳承、研究與典藏於1、全球第一 上海世博會博物館.2、全球三大 國立台北故宮博物院.3、全球第一 高雄佛光山佛陀(舍利)紀念館地宮珍寶.4、全台灣社會科學第一 國立政治大學華人宗教研究所，5、全球首元太空宇宙慈愛智慧圖騰.6、聯合國GCWPA圖騰，從特定角度觀看，你會感覺到國家心靈藝術寶藏屬於全球精神文明公共心靈(慈愛.智慧.和平)藝術，現在與未來完全融為地球公民為一體，增進全人類文明高度進化而努力。**網路 同時報導 **
*********顛覆全球與全球獨享********
【宇宙太空"慈愛.智慧.圓滿.和平"超級生命密碼絕對守護著您心靈圖騰寶藏】[免費Free]
(獨家)數百年難得一見/聞/聽/享/變/愛/慧於一生，可"顛覆全球”的國家心靈藝術，以慈愛.智慧.和平心靈藝術寶藏(NCWPA Treasures)促進創價全球精神文明，國家文化.民族融合.社會信仰反思與進化。
**聯合國總部緣起"GCWPA全球慈智和平聯盟"/中華藝術網總編輯**23.07.2018**
2016年，國家心靈藝術寶藏圖騰獲得了國家航天（technology, entertainment, design的英文縮寫）全球首次金氏紀錄條件之國家總傳承慈愛.智慧.和平心靈圖騰搭載至太空宇宙，33天後順利降落內蒙古，此舉成功後，FK開始融合20年國家心靈圖騰文化創意與慈愛.智慧.和平行動專案創作“顛覆世界(全球)”精神文明核心價值。
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2.國家寶藏預估獲利來源(獲利):
A.國家級智慧慈愛(文殊宗喀巴)與財富富貴(黃財神)藝術寶藏40幅，因不同神韻與美學手雕形，每幅限量複科國家寶藏文創圖騰，採故宮級德國超高技術壹萬幅，故宮限量編號，每幅圖騰新台幣12萬元，此規格全球與中國總發行共40萬套。
B.第一款40萬套總收入:40萬套圖騰*12萬=480億台幣。中國大陸市場最大零壹市調公司資訊，共1.5億人口信仰財神，乃富貴財富總集，國家寶藏之黃財神文創將創造更多財富商機，市場潛力無限大，可超越台灣紫南宮人氣與營業額數十倍以上。
C.好萊塢電影發行(爭取6億人民幣預算免費)+AI生命科學+AR國家寶藏虛擬文創+國家寶藏出版+第二款文創圖騰，到多款文創+延伸食、衣、住、行、育、樂、品牌授權IP與文創品產品與服務+全球著名博物館IP文創授權聯盟展覧與博物館國家寶藏圖騰限量發行等，扣除成本預定收入新台幣400億。
D:國家寶藏總價值=400億+480億+400億=1280億台幣
3.國家寶藏幣(NATS)發行全球首ABC三輪1億枚(1年內)，發行價0.5美元總資金成本新台幣15億台幣
4.國家寶藏預估未來每幣盈餘(EPS)=1280億/15億(單位台幣)=85.3元
5.國家寶藏(NATS)幣為全球唯一或獨家國家藝術寶藏，全球著名文化藝術資本市場其基本面本益比可達40倍至100倍，取中間平均值為50-70倍。
6.國家寶藏幣現預估市價,取最低本本益比為85.3*55=4691.5元(單位:新台幣)=156.3美元，現交易所上市掛牌價0.5美元=15元新台幣，相差312倍，如果312倍0.8%=240倍，國家寶藏幣理財投資與推廣願景使命(Mission)2024年前五內建立10萬人財務自由之家庭。
7.現於全球區塊鍵交易所掛牌價=0.5元美元=15元新台幣
8.國家寶藏幣(NATS)現在購買，其價值增值空間=4691.5/15=312.7倍，增值部分不含全球第一名第三代高智能設計去中心區塊鍵交易所平台價值。
9.現購買國家寶藏幣(NATS)新台幣3.2萬元(2000枚)，預期基本面增值可達312.7倍，預估投資者數位貨幣資產可達新台幣800萬至1000萬元，可完全增值，又可轉換取得限量國家寶藏圖騰。
六、產業分析與市場研究
所以，從以上對文化創意產業的定義與詮釋，就可以發現，「文化」和「創意」不是兩個獨立的元素，而是鑲嵌在一起，共同創造文化創意產業價值的關鍵要素，他們所涵蓋的範圍其實相當廣大。不僅是創意文化本身所帶動的經濟活動，更包含所有以創意文化為核心所衍生的所有的經濟商品與活動。
至於台灣文化創意產業推動小組之定義，文化創意產業推動範疇的主要類別為：視覺藝術、音樂及表演藝術、工藝、設計產業、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設施、數位休閒娛樂、設計品牌時尚產業、建築設計產業、創意生活產業等，是故目前文化創意產業的範疇，計有上列之13項，其主要內容及內容概述如下。
表5：文化創意產業的範疇
視覺藝術產業 凡從事繪畫、雕塑及其他藝術品的創作、藝術品的拍賣零售、畫廊、藝術品展覽、藝術經紀代理、藝術品的公證鑑價、藝術品修復等之行業均屬之。
音樂與表演藝術產業 凡從事戲劇 (劇本創作、戲劇訓練、表演等)、音樂劇及歌劇 (樂曲創作、演奏訓練、表演等)、音樂的現場表演及作詞作曲、 表演服裝設計與製作、表演造型設計、表演舞台燈光設計、表演場地 (大型劇院、小型劇場、音樂廳、露天舞台等)、表演設施經營管理(劇院、音樂廳、露天廣場等)、表演藝術經紀代理、表演藝術硬體服務(道具製作與管理、舞台搭設、燈光設備、音響工程等)、藝術節經營等之行業均屬之 。
文化展演設施產業 凡從事美術館、博物館、藝術村、展演場所及其附屬設備等之行業均屬之 。
工藝產業 凡從事工藝創作、工藝設計、工藝品展售、工藝品鑑定制度等之行業均屬之 。
電影產業 凡從事電影片創作、發行映演及電影周邊產製服務等之行業均屬之。
廣播電視產業 凡從事無線電、有線電、衛星廣播、電視經營及節目製作、供應之行業均屬之。
出版產業 凡從事新聞、雜誌(期刊)、書籍、唱片、錄音帶等具有著作權商品發行之行業均屬之。但從事電影發行之行業應歸入電影片發行業細類，從事廣播電視節目及錄影節目帶發行之行業應歸入廣播節目供應業細類。
廣告產業 凡從事各種媒體宣傳物之設計、繪製、攝影、模塑、製作及裝置等行業均屬之。獨立經營分送廣告、招攬廣告之行業亦歸入本類。
設計品牌時尚產業 從事以設計師為品牌之服飾設計、顧問、製造與流通之行業均屬之。
設計產業 凡從事產品設計企劃、產品設計、機構設計、原型與模型的製作、流行設計、專利商標設計、品牌視覺設計、平面視覺設計、包裝設計、網頁多媒體設計、設計諮詢顧問等之行業均屬之 。
建築設計產業 凡從事建築設計、室內空間設計、展場設計、商場設計、指標設計、庭園設計、景觀設計、地景設計之行業均屬之。
數位休閒娛樂產業 凡從事數位休閒娛樂設備、環境生態休閒服務及社會生活休閒服務等之行業均屬之。
1. 數位休閒娛樂設備－3D VR設備、運動機台、格鬥競賽機台、導覽系統、電子販賣機台、動感電影院設備等。
2. 環境生態休閒服務－數位多媒體主題園區、動畫電影場景主題園區、博物展覽館等。
3. 社會生活休閒服務－商場數位娛樂中心、社區數位娛樂中心、數位休閒事業、親子娛樂學習中心、安親班 / 學校等。
創意生活產業 凡從事符合下列定義之行業均屬之：
1. 食品產業的經濟產值
文化創意本身可代表一種經濟活動，所以文化創意背後也代表一種創造經濟產值的方法。以國際發展來看，文化創意產業幾乎成為各國近年來少數幾項具有大幅成長潛力的產業。例如，英國是第一個推動創意產業的國家，一九九七年工黨政府首次將創意產業列為國家重要政策，當年其創意產業產值為六億英鎊，有九萬六千人從事創意產業，到二○○二年，產值快速增為二一○億英鎊，而創意產業就業人口數則增為一九五萬人。中國大陸為抓住創意產業發展的契機，目前正積極規劃一系列的推動策略，包括：文化部已設立文化市場司、文化產業司，在二○○一年三月第九屆人大四次會議，正式將文化產業納入全國『十五規劃綱要』，將其視為大陸下一階段國民經濟和社會發展戰略的重要部分。
(二)新公司連鎖通路品牌國家級漢藏蒙心靈藝術聖品產業市場發展現況
1.連鎖通路品牌國家級漢藏蒙心靈藝術聖品產業定義
台灣文化創意產業推動小組對視覺藝術產業所下的定義，是指：「凡從事繪畫、雕塑及其他藝術品的創作、藝術品的拍賣零售、畫廊、藝術品展覽、藝術經紀代理、藝術品的公證鑑價、藝術品修復等之行業均屬之。」「國家級漢藏蒙心靈藝術聖品」品牌，視覺藝術與表演藝術在文化創意產業中皆扮演著創意源頭的角色，皆屬於「文化藝術核心產業」之一，但視覺藝術主要是以靜態、可長期保存作品的方式呈現，因此，蒐藏、展示、鑑價、修復以及市場流通服務即為視覺藝術產業之核心經濟活動。
2. 連鎖通路品牌國家級漢藏蒙心靈藝術聖品產業應用範疇
視覺藝術產業在臺灣並不是一個全新的名詞或概念，與以往所不同者在於，現行的「視覺藝術產業」包容了以往所沒有的三項構成要素，亦即：一、以創意為內容的生產方式；二、以符號意義為產品價值的創造基礎；三、智慧財產權的保障。所以，在視覺藝術產業這一區塊中，藝術的創作、藝術品的展覽、流通與服務等都可以發揮高單位的經濟效益。除此之外，還可將其內容、形式、美學與創意應用在服裝、廣告與平面、影像與廣播製作、遊戲軟體等的設計產業上，提升這些產品的經濟價值；而這些經濟活動則衍生出相關的展覽設施、經營、策展專業、市場經紀專業、藝術授權、活動規畫、出版行銷、國家級漢藏蒙心靈藝術聖品、廣告企劃、流行文化包裝等行業，甚至帶動社會經濟在新價值與新意義符號上的創造，例如，觀光與主題博物館的結合與就是最佳的例證。
1.連鎖通路品牌國家級漢藏蒙心靈藝術聖品產業價值鏈流程
視覺藝術產業價值鏈流程如下圖所示。其中主要是以藝術創作為價值鏈的主要源頭，配合週邊的支援性服務，如美術用品之供應等相關行業、裱框服務等等，而創作出的藝術品又分別透過流通服務(主要以經紀、拍賣、鑑價、蒐藏、修復等服務為主)、策展服務進而創造視覺藝術產業的經濟價值。
其中視覺藝術品的流通服務的第一市場，為藝術家創作之作品初次進入市場流通的管道，主要由藝術創作者、畫廊與收藏者所組成；第二市場則是藝術品在消費者之間再次流通的管道，主要由藝術收藏者與仲介者組成，同時衍生出對藝術品之鑑定、保存與修復的專業性需求，形成鑑定與修復的相關性產業。其次，策展服務主要是接受私人或公部門的委託，以專業展覽規劃與公共藝術規劃設計等服務為主，通常並不涉及藝術品的流通買賣。
5.連鎖通路品牌國家級漢藏蒙心靈藝術聖品產業發展概況
視覺藝術創作必須在策展人或經紀人介入之後，始和「市場」發生關係。視覺藝術產業之核心產業係指為視覺藝術創造主要之經濟效益，即「展覽」與「交易」所涵蓋的機構與行業。「展覽」部分係指個人、公司、機構、空間等為視覺藝術品展覽提供服務，並因此產生之經濟效益。如：策展人、策展公司、美術館/博物館、藝文空間、藝術博覽會等。「交易」部分係指為視覺藝術品提供交易服務之個人、公司、機構等屬之。如：畫廊、拍賣公司、藝術經紀人或經紀公司等。視覺藝術產業在整體文化創意產業的表現屬於較佳的次產業之ㄧ。
(三)於連鎖通路品牌國家級漢藏蒙心靈藝術聖品產業中之定位
新公司為一家專注於文化創意產業企劃、開發之公司，其主要產品為全球辦理國家級漢藏蒙心靈藝術聖品之授權收入，一直是公司主要獲利來源，在不斷提升公司核心國家級漢藏蒙心靈藝術聖品與網路頻寬開放的發展下，營收呈現逐步成長。華頓國際科技開發(股)公司營運項目除了原本已穩定的收入之外，2017年也增加企業產品代言人事業部門，進行了代言產品的拍攝與多媒體的規劃，2018年預計爭取更多大陸產品的代言人的開發，並配合同時進行的國家級漢藏蒙心靈藝術聖品活動及拍攝宣傳活動的計畫，盼將對於日後營收有大量的挹注，未來除了在製作產品代言人上持續嚴格控管製作預算及品質外，也將積極開發具商業價值產品代言人與相關國家級漢藏蒙心靈藝術聖品的城市授權、結合大陸優質電視台與宣發公司搶攻大中華多媒體市場、爭取合作機會以邁向國際舞台，並積極地找尋策略合作夥伴，共同開發媒體文創產業，提供「文化風尚商品、創新產業加值」的文化整合服務。以垂直整合提升市場力量，並以創新管理來準確切入市場。目前華頓國際科技開發(股)公司也正開始進入品牌經營階段，做為發展公司以及產品之代言品牌。
(四) 產業五力分析
我們以波特(Michael Porter)產業五力分析中的供應商議價能力、顧客議價能力、現有競爭者、潛在競爭者與替代品威脅等五種產業力量，針對華頓國際科技開發(股)公司的產業領域做逐一產業外部分析，詳如下表7：
表7：華頓國際科技開發(股)公司執行之公司品牌及連鎖通路品牌:
華頓國際科技開發(股)公司國家級漢藏蒙心靈藝術聖品通路產業五力分析
對供應商議價能力 1. 目前華頓國際科技開發(股)公司國家級漢藏蒙心靈藝術聖品通路業務，多媒體藝文計畫均為公司自行設計，核心技術掌握在公司本身。
2. 華頓國際科技開發(股)公司相關產品的代言技術能量部分，均係委託由策略聯盟廠商合作。
3. 華頓國際科技開發(股)公司經營國內多家多媒體藝文及代言計畫業務，另有接受多項其他商品開發業務，具有產品大批次數量之效益。
對顧客議價能力 1. 華頓國際科技開發(股)公司商品經過文化包裝及設計，有別於一般商品物件，創造專屬商品差異化優勢。
2. 華頓國際科技開發(股)公司承接國家級漢藏蒙心靈藝術聖品媒體藝文、及其他相關業務，品牌優勢，有利於華頓國多際科技開發(股)公司業務推廣。
3. 華頓國際科技開發(股)公司策略合作案，在合約中，除支付代言人經費外，若經營實績達一定程度者，可自業主獲得回饋金之約定，可提升對顧客議價能力。
現有競爭者 1. 國家級漢藏蒙心靈藝術聖品通路、多媒體藝文計畫等業務，且協助開發代言商品，國際目前與該公司從事相類業務之競爭者少。
2. 整合提供業務之專門知識及專屬商品設計能力，目前國際具有相同之整合經營廠商較少。
3. 同時結合文化創意經營與代言人經營模式，創造市場進入障礙。
潛在競爭者 1. 整合國家級漢藏蒙心靈藝術聖品通路、多媒體藝文計畫等業務及代言商品設計開發能力，對於分屬兩不同領域之現有業者均可能成為潛在進入市場之廠商。
2. 公司經營代言業務，部分屬專案，合約期滿後面臨合約是否續約確定性。
替代品的威脅 1. 華頓國際科技開發(股)公司代言產品易受低價仿冒品的威脅。
2. 多媒體藝文計畫等代言業務案，可能受政府政策改變而受到其他經營模式的替代。
品牌內部管理，陳俊吉創辦人認為應從制度機制上保證連鎖國家級漢藏蒙心靈藝術聖品活動有條不紊地運作，首先應建立良好的執行單位；其次，要建立良好的「國家級漢藏蒙心靈藝術聖品」授權系統文化，確立清晰的授權標準；最後，應建立完善的「國家級漢藏蒙心靈藝術聖品」連鎖國家級漢藏蒙心靈藝術聖品從業人員培訓機制，不斷提高授權機構員工的素質。品牌內部管理的主要目的是深刻認識市場價值鏈，保證連鎖國家級漢藏蒙心靈藝術聖品機構內部的一致性，為品牌外部管理奠定堅實的基礎。
最後，陳俊吉創辦人引進整合行銷傳播理論，將連鎖國家級漢藏蒙心靈藝術聖品執行機構的品牌內部管理和品牌外部管理有效融合，從整合視角和傳播視角來構建「國家級漢藏蒙心靈藝術聖品」連鎖國家級漢藏蒙心靈藝術聖品執行機構的品牌管理支援系統，以進一步完善連鎖國家級漢藏蒙心靈藝術聖品執行機構的品牌管理模式。
跨世紀全球唯一代表新中國14億人口國家寶藏(NATS)之文化創意(文創)產業以獨一高附加值、高融合度、高影響力、高增速【全球/亞洲/中國市場需求】等特徵，可引領中國及全球各國博物館產業創新和升級的重要力量，2019年3月習近平主席於兩會專題論述，強調藝術文化之核心價值。現文化創意已被中國列入國民經濟支柱性行業。
儘管產業外延廣闊，然而作為基於IP的產業鏈與商業生態，文創的核心是文化，文創的靈魂是創意，文創的生命是創新。
高內容屬性、高確定性、高資本報酬、非標準化藝術文化等行業特徵，對優秀的文創產業管理者提出更高層次的要求和挑戰——不僅要以產業高度理解行業與商業模式特殊性，更要具備戰略性的跨界資源整合與管理能力，通過資本運作、IP知識產權戰略、企業組織優化提升企業效率與收益；國家寶藏(NATS)共融熟諳藝術文化產業用戶研究、高附價值內容生產、國家寶藏(NATS)全球限量營銷特案、國家寶藏投融資配套、《國家藝術文化民族傳承》產業價值鏈選擇最佳「競爭優勢」運營商業邏輯，打造全球企業的核心競爭力。
●政治大學企研所碩士班 陳董事長捐贈國家寶藏(NATS)漢藏宗教藝術品金銅雕3D唐卡2016-07-25
“全球華人心靈藝術聖品寶藏(國家寶藏NATS)”全球前三大藝術權威博物館永久典藏。
○國立故宫博物院 台北〈2005 年〉
○中國上海世博博覽會暨上海世博博物館〈2010 年〉
○佛光山 佛陀紀念館地宮〈2015年〉
●
*根據全球最大美國那斯達克上市股票價值分析模式之美國各著名證券投資公司產業投資價值評估基本標準依據。國家寶藏(NATS)1998年跨世紀全球唯一代表14億人口暨國家首元藝術創作【主要特色與定位】
一.《國家民族藝術傳承》
二.《國家首元藝術創作》
三.《國家獨家600歷史塔爾寺廟宇之民族信仰傳承》
四.《全球現在與未來重要國家級博物館.基金會.大學.協會.公益活動等「慈愛.智慧.圓滿」及「富貴.財富.益富」精神圖騰傳承》
五.《2018年全球首次國家民族藝術於中國政府公認「票改」公鏈之著名區塊鍵Gitium巨量網交易所上市掛牌【國家寶藏(NATS)】可全球流通與交易》
六.《100年加100年》國家民族傳承與永續精神文化經營
七.《美國紐約聯合國及巴黎聯合國科教文組織之191個會員國產官學研主要單位可免費Free精神文化指標》
八.《全球準金氏紀錄至宇宙太空(地外空間)超級「慈愛.智慧.圓滿」生命密碼圖騰》
九.《全球唯一國家寶藏(NATS)之藝術文化與精神共享經濟於全球》
十.《全球公民之國家文化精神標竿與藝術文化公共財》。
國家寶藏(NATS)三階段價值內涵
1.第一階段價值為典藏全球唯一跨世紀代表國家/中央/民族《漢藏蒙滿回》民族藝術品.14億人口.國家首元藝術創作及國寶級國畫藝術大師《黃昭雄》藝術創作文化品牌，其國家藝術資產就有《10倍至100倍國家級藝術價值比》。
２.第2階段價值是1997年國家中央國務院/600年歷史青海塔爾寺主辦之國家藝術創作之開光與傳承，至今21年歷史，已創造30至40全球著名單位《共融》如.2005年台北故宮博物院藝術.上海世界博覽會及博物館藝術(2010 年SH EXPO Art).2015年高雄佛光山地宮珍寶.2015年政治大學全球學術研究.2016年國家航天太空宇宙精神圖騰.2017年美國紐約聯合國緣起GCWPA全球慈智和平聯盟圖騰.2018年贈授「慈愛.智慧.和平」圖騰諾貝爾和平獎得主等，全球重要單位共融精神文化品牌可無限延伸，不斷創造增加《國家藝術》全球典藏與《國家圖騰》全球傳承品牌，其國家藝術價值本藝比10至100倍。
今日已完成《第一項》與《第二項》，其國家藝術價值本藝價值，取國家藝術本藝比最低值10，此兩階段(共21年)國家寶藏總價值為10*10=100倍本藝比總價值。
第三階段價值為國家藝術或圖騰授權全球大博物館或大文創公司，完成高優質《限量版》，國家級品牌行銷與銷售之全球通路，此本藝比為10倍到100倍，數字比可依據市場與獲利大小。
如果預期5年至10完成全球藝術文化與信仰通路，其國家寶藏最低預估未來10年價值10*10*10=1000倍國家藝術文化與精神本藝比。
*20年至100年內最高價值可達10*10*100=100000倍(1萬倍)至10*100*100=100000（10萬倍)國家藝術文化與信仰傳承本藝比。
**聯合國總部緣起GCWPA/中華藝術網 市場研究部**(國家寶藏價值內部領導幹部 價值研究教材參考依據.)
國家藝術寶藏(NATS)圖騰乃全球及中國唯一搭載至太空33天(792小時)成為國家14億人口市場獨一高度亮點品牌，可完全創造《中國國家「慈愛.智慧.圓滿」信仰傳承》限量發行《神舟天宮宇宙國家寶藏藝術圖騰》，市場強需求價值無限.極高收益，國家寶藏(NATS)將增值無限~同時所發行的國家寶藏(NATS)於已11月12日上全球第一名第三代交易所，此交易所為全球第一名區塊鍵智能交易所,全球唯一市場趨勢主流:
1.有史以來全球第一枚國家寶藏(NATS)結合全球唯一國家寶藏之心靈聖品乃600年歷史塔爾寺【佛陀第二】《大智文殊宗喀巴大師圖騰》至銀河星際地外空間之「慈愛.智慧.圓滿)文化藝術內涵 ...於地球400公里高地外空間太空軌道，超越地球空間至宇宙虛空，高正能量環繞地球33天(792小時)《大慈愛智慧圓滿》【回向】地球與銀河星系之行。
2.2016年9月16日 - 國家寶藏(NATS)乃是國家寶藏之青海塔爾寺傳承「國家心靈藝術寶藏」宗喀巴大師聖品圖騰，由“天宮2.神舟11”聖載至太空，此創舉 中國航天發射中心/中華藝術網全球首先規劃"國家寶藏"圖騰搭載至太空宇宙，首創代表中國14億人口"國家寶藏"之心靈.藝術.精神.創作傳承，全球首發行國家寶藏(NATS)共融高增值穩定.國家寶藏保護及國家寶藏傳承，全球最新模式，共享藝術文化新經濟...
3.全球首先創造，破全球金氏紀錄，改寫宇宙太空心靈.藝術.文化之歷史軌跡暨創價大國唯一重要精神.藝術.心靈傳承、弘揚“慈愛.智慧.圓滿.和平”新模式！
全球/中國百年重要因緣，中華藝術網主導國家寶藏(NATS)---國家級傳承“慈愛.智慧.和平.圓滿”圖騰與參與全球唯一太空銀河菩薩行規劃2018-11-16 **聯合國總部緣起GCWPA.中華藝術網、慈智網 官方獨家報導
4.國家寶藏圖騰為中國國家航天 天宮2號.神11號搭載物，環繞地球33天-破太空金氏紀錄 ，首創造全球唯一宇宙星際文殊大智宗喀巴大師-“慈愛.智慧.圓滿.和平”總集圖騰，國家寶藏團隊精挑細選、鳳毛麟角，乃企業智慧寶藏，世代傳家寶瑰！
5.經過精心篩選，只有具備重大科研價值和重大紀念意義並達到搭載安全標準與重量的物品，才能確定為航天搭載品。
6.國家寶藏之圖騰內涵為唐.宋.元.清至今一脈相承，國家文化藝術與精神傳承意義非凡。國家寶藏(NATS)發行，可同時搭配取得故宮級德國超高製作國家寶藏圖騰(限量)，珍稀收藏，由於太空飛船神舟11號搭載，太空船空間和重量的限制，搭載物品數量極其稀少，搭載物重以克計。返回地面後，基本全部建檔封存，與公證用於民間收藏極為罕有，極具企業家智慧寶藏傳承，家族世代傳家寶瑰無限收藏價值。
7.國家寶藏(NATS)結合故宮博物院等級國家寶藏藝術圖騰限量稀有品、珍品、絕品 、大智慧寶藏、幅幅珍貴，【全球國家之寶藏，愛不釋手！】
8.有史以來全球第一樽全球國家心靈聖品 宗喀巴大師於銀河星際之「慈愛.智慧.圓滿.和平 ...虛空法界高證量環繞地球33天菩薩行。
9.2016年9月16日至10月17日 - 青海塔爾寺傳承「國家心靈藝術」宗喀巴大師(Tsonghhkhapa)聖品圖騰由“天宮2.神舟11”聖載至太空，此歷史創舉由 中華藝術網創辦人規劃及國家級文殊大智寶藏宗喀巴大師傳承聖品圖騰（台北）之提供。
10.歷史上首創14億人口大國之文化.心靈.精神.民族.宗教.和平.科學.哲學.藝術.全球國家傳承.保護及弘揚創價之新模式...
11.全球唯一於宇宙星際及高次元時空大智慧文殊菩薩圓滿行，無限創價“慈愛.智慧.圓滿.和平”國家寶藏-心靈藝術圖騰聖品之全球國家寶藏“文化保護.宗教傳承與心靈智慧弘揚”！
12.青海600年歷史塔爾寺國家寶藏(NATS)之「全球國家心靈藝術」-文殊菩薩“無二別”宗喀巴大師（Tsongkhsps)聖品傳承於2016年10月17日至11月“天宮2神舟11”聖載至離地球33天/400公里/7倍音速之太空星際，回向地球五大洲七大洋與宇宙星際。
13.此國家寶藏圖騰聖品首創於太空與銀河星系高次元時空圓融交會，同時大智慧文殊宗大師虛空正能量“回向”地球一切有情六道及宇宙星際“慈愛.智慧.圓滿”，國家寶藏(NAST)大智慧圖騰成為生命於宇宙太空與平行正能量之鑰，全球與中華共享之。
14.文殊菩薩無二無別宗喀巴大師於宇宙星際高元次時空之“慈愛.智慧.圓滿.和平”高度及廣度正能量“回向”地球創舉由中華藝術網創辦人 規劃及智慧聖品提供，
15.首先創造中國大陸14億人口以航天超高科技+國家藝術文化.人文.宗教.心靈.科學弘揚全球中國夢之國家藝術(NATS)-增值.典藏.全球文化.精神與心靈傳承新模式，全球共享高品牌精神精濟！
【國家寶藏(NATS)】之【神舟天空宇宙太空生命藝術圖騰】高度受到聯合國副秘書長重視。內容如下:
【《很高興認識你，聯合國經濟和社會事務秘書長，請私下給我發一條信息，以便我們聯繫》】
我的回覆:聯合國劉秘書長 十分感謝 您關注與重視 !期望有機會共同創造人類更「慈愛與和平」! 再度 感謝您的厚愛。
【2019-2030未來10年，最大的投資機會來自高端藝術品市場！】
國博鑑寶收藏 /中華藝術網報導 2019.03.23
如今，藝術品投資市場已成為國際公認的三大投資市場，僅次於房地產、股票。【據全球最權威的TEFAF藝術報告】顯示，《藝術品市場每年交易額在4000-5000多億人民幣》，《年均交易額為4000億人民幣》，【這一數字足以說明藝術市場的潛力巨大，前景可期。】
未來10年(2019-2030年)，中國最大的投資機會來自於藝術品投資市場！有科學依據嗎？
藝術品消費市場主要由原創藝術品、藝術衍生品、文化藝術品等組成。其中，原創藝術品除了消費功能外，更多表現在收藏和投資功能，藝術衍生品、設計產品市場則是非常鮮明的以消費為主導的市場。隨著收入提高和消費升級，新興的藝術品消費市場正在中國逐漸形成。 —國博鑑寶收藏
【財富增長和消費升級是藝術品消費市場的主要驅動力】
目前，大眾富裕群體（個人可投資產在60萬至600萬之間）、年輕消費者及網絡購物是主要的消費驅動力，【預測可推動1.8萬億美元的消費增長。】大眾藝術消費人群中，80後和90後已然成為藝術消費市場的中堅力量。且家庭資產越大，對藝術品收藏的偏好度越高。珠寶、字畫是富裕階層最感興趣的收藏品種，其次為玉器、瓷器。 —國博鑑寶收藏/中華藝術網 報導
1、兩極分化的社會財富使得大量房源掌握在一部分人手裡，隨著國家各種限制，這部分房子很快會流入二手市場，樓市會再次降溫。而退房後的大量資金，將使藝術品市場再次升溫。
2、房產需要房產證，交易變現困難，而藝術品無人知曉，無需證件，變現方便。不論大小，一塊翡翠玉石，一副名畫，絕對抵得上一座豪華別墅。
3、翡翠玉石等藝術品不可再生，具有稀缺性，其實用性也正被人們廣泛接受。
4、房地產股市萎縮，資金會再次合理流向玉石等藝術品市場。
相對於股市及房地產而言，藝術品是最安全的，是投資避險的工具；另一方面藝術品投資已經漸入人心，隨著中國財富的增長，藝術品經濟在中國已經形成。文化是人類共同的精神家園，民族的才是世界的，《如今，國家、人民對文化藝術高度重視，更加坐實了藝術品投資市場發展的巨大潛力。》
【中國所得財富高淨值人群仍穩居全球第二的水平，但2018年迎來了轉點，5G與區塊鍵快速創富時代開始進入新經濟資產維護時代，也就是說，未來財富的創造以新經濟數字資產為方向，機會更是難覓與等待新經濟大趨勢的到來】。**GCWPA**
2019年4月8日，中國三大銀行之建設銀行與波士頓諮詢公司（BCG）發布中國私人銀行市場發展報告《中國私人銀行2019：守正創新 匠心致遠》。報告指出，過去一年，雖然中國經濟社會發展面臨的內外部挑戰增多，但國內居民的私人金融財富仍實現了8%的正增長。
截至2018年底，中國個人可投資金融資產總額為147萬億元人民幣，個人可投資金融資產600萬元人民幣以上的高淨值人士數量達到167萬人。
民營企業家仍是中國高淨值客戶群體的絕對中堅力量，在新的市場和監管環境下，第一代和新生代企業家財富管理需求均在發生新經濟來臨結構性的變化。
值得注意的是，經歷了去年復雜的總體環境和各類資產價格的劇烈波動，中國富人群體對待未來各類資產走勢的看法和對財富管理的訴求也發生了顯著結構性變化。
【收藏、消費與投資】
《那麼收藏、消費和投資的最大區別是什麼？》
藝術品的投資化是一個非常重要顯性表現，所以才形成大量且重複的交易。比如美林集團和凱捷諮詢公司聯合發表的《2017年世界財富報告》報告，指出2016年高淨值人群在私人飛機、遊艇、珠寶、私人藝術品收藏等領域消費趨勢增長明顯。其中，藝術品收藏的支出佔比達到20%左右。這份報告還提出一個結論，它說“看上去更像是為自己留下一份遺產，以及在自己關心的事情上發揮影響力”。
一方面，買藝術品不僅是一個購買行為，它更多的是一種個人的傳承要素，它可以變成家族精神，變成財富的精神。另一方面是買藝術品可以變成一種社會影響，大家買著買著就變成收藏家了，收藏家對社會以及國際交流都是有貢獻的。
國家寶藏NATS文化IP版權產業如何搭上區塊鏈風口!
實際上，文化產業與區塊鏈的淵源早在2017年就已形成。
在工業和信息化部出版的《中國區塊鏈技術和應用發展白皮書》中，就將金融服務、供應鏈管理、文化娛樂、智能製造、社會公益、教育就業6個行業的應用場景作為典型應用 場景，足以說明文化產業在區塊鏈應用層面的可行性、成熟度和重要性。
在文化產業的管理與交易中，版權的認定與管理是糾結了十幾年的“老大難”問題，雖然人們的原創意識正在逐漸增強，可版權的確權與保護卻仍有許多難以界定的 因素出現。
區塊鏈以全民記賬方式對記錄和痕跡進行確權，多節點，不可逆，不可篡改，對權屬認定具有單一主體認證模式不可比擬的優勢，這首先對版權登記和保護進行了革命。 在版權管理方面，以區塊鏈技術為底層技術的版權公共服務成為一種可能。
此外，社會也可以通過區塊鏈技術進行版權管理自治，實現版權管理的社會化。 只有版權管理得到完善，版權金融和IP金融才能得到更好發展。
此外，區塊鏈技術的小額信貸模式也在中小微文化企業信貸領域發揮重要作用。 文化產業中小微企業眾多，而輕資產的特性卻讓中小微文化企業信貸難度變得很大，但區塊鏈技術的運用可以解決無形資產確權和價值評估基礎問題，同時解決企業的資產、 信用甚至行為記錄問題，從而為中小微文化企業信貸提供便利。
在目前，中國已經出現了以區塊鏈技術保障文化藝術品流通交易的新平台——文版通。
文版通是深圳文化產權交易所在文產商城基礎上利用區塊鏈技術改造後的新系統平台，運用區塊鏈技術記錄文化資產的確權、確價、確真、確信等信息，通過 區塊鏈智能合約、分佈式存儲實現文化資產的信息全節點存儲、確保文化資產的流轉有序、不可逆，不可篡改。 這無疑是區塊鏈技術在文化產業中的應用場景設計的探索和創新，在實踐層面促進文化藝術領域的實體經濟的發展。
在未來，區塊鏈將為宗教,精神,文化及娛樂產業提供更多的5G應用場景。
在IP版權確權外，區塊鏈技術還能將文化娛樂價值鏈的各個環節進行有效整合、加速流通、縮短價值創造週期。 實現數字內容的價值轉移，並保證轉移過程的可信、可審計和透明。
例如利用區塊鏈技術打造心靈文化IP——製作方可基於區塊鏈特性和虛擬市場規則，使用戶能夠參與文化IP創作、生產、投資、傳播和消費的全流程。 同時，利用區塊鏈技術，添加信任的確權節點，進行IP及其相關權利的交易，以及權益分配等功能，可解決交易不透明、內容不公開等問題，還可以通過區塊鏈實現跨地域 建立人與人之間的信任關係。
在心靈及文化娛樂行業的應用方面，國外的實例已有許多。 去年，全球最大音樂流媒體平台Spotify收購了區塊鏈初創公Mediachaina。 通過提供開放源代碼對等數據庫和協議的方式讓創作者將自己的身份與其作品關聯起來，進而能夠確保所有歌曲皆能追踪到創作者和版權所有人信息，並由Spotify使用合理的途徑支付版權 費用，從而緩解流媒體平台與版權所有人之間的矛盾。
運用區塊鏈技術，用戶也可真正實現“雲養貓”。 早先《Cryptokitties》就利用了區塊鏈技術的加密優勢，讓用戶安全地持有“貓咪寵物”這一資產，同時配對、繁殖能產出新的貓咪。 用戶不僅可以擁有屬於自己獨一無二的小貓，還能由此賺錢。 基於區塊鏈的運作機制，個體貓咪有獨一無二、不可複制的屬性，使得此類資產在某些組合下形成高稀有度，從而賣出高價。
可以想見在這股政策東風之下，中國的區塊鏈技術必將迎來新一輪的文化藝術蓬勃發展。 然而，隨著技術的不斷成熟，如何在區塊鏈時代背景下有效運營區塊鏈技術賦能文化產業，推動數字文化經濟的創新發展仍是擺在我們面前的重要課題。
於此同時，我們也要再次警惕投機主義的甦醒，讓“創新”離鏈近一些，“炒作”離鏈遠一些。 不要再讓這樣一個攸關中國互聯網全球未來的重大戰略性的舉措，再次在炒作的遊戲中成為破碎的泡沫，留下一地雞毛和韭菜們的嘆息。
資料來源：環球時報、秉燭的夜談、澤平宏觀、 當代金融家、讀娛、產業大觀察、物聯網技術