《耶穌聖像》中國繡聖 沈壽 繡 原作--NATS《跨世紀・跨百年：1915—2010 東西方「大愛・智慧・和平・永續」世界博覽會精神文明公共藝術價值書》

分類:國際

中華藝術網 日期:2026/09/11   編輯部 

《耶穌聖像》原作沈壽繡。

此《耶穌聖像》在1915年，在美國三藩市舉辦的巴拿馬太平洋萬國博覽會中榮獲第一金獎.

NATS《跨世紀・跨百年：1915—2010 東西方「大愛・智慧・和平・永續」世界博覽會精神文明公共藝術價值白皮書》

1987年，由沈壽第三代弟子牟志紅選配了120多種色線，加以百種以上特殊加工，所用繡線粗細變化很大，最粗四五絲，細的僅半絲，配以摟和針、散套、滾針、施針、虛實針、小亂針等運用嫻熟手法自如，用了很長時間精心繡製成功。此幅牟志紅繡制的《耶穌像》都順利通過專家評審，他們認為複製作品的藝術技術水準，絕不亞於原作。

沈壽（1874年9月23日—1921年6月8日），原名雲芝，字雪君，晚署雪宧，別號天香閣主人。女，江蘇吳縣人，祖籍浙江吳興。清末民初年間蘇繡名家，蘇繡流派沈繡的創始人。

沈壽出生於吳縣，7歲開始學習刺繡，至15、16歲時繡技在當地已負盛名。20歲時，沈壽與畫家、書法家余覺結婚，婚後刺繡技法更為精進。1904年慈禧太后七十歲生日時，夫婦進獻兩幅（一說八幅）壽屏，太后親書「福」、「壽」二字分賜二人，自此沈氏改名壽，改號雪宧。翌年夫婦被公派往日本考察。1906年，清廷設立女子繡工科，沈壽任總教習。1911年辛亥革命後，繡工科停辦。1912 年，在天津創辦自立女工傳習所。 1914年，應張謇之邀任南通女工傳習所所長兼主任教習。後南通成立織繡總局，又任局長。1921年病逝於南通，享年48歲。葬於南通狼五山的馬鞍山東南麓。

沈壽融合西方油畫光影和攝影原理革新針法與配色，開創了以仿真繡特點的沈繡流派。其口述的《雪宧繡譜》是中國首部系統刺繡專著。作品曾在國際博覽會上獲獎，顯著提升了中國刺繡的國際聲譽。維基百科，自由的百科全書

沈壽（1874~1921）原名沈雲芝，字雪君、晚號雪宧，繡名「天香閣」。於大清同治十三年十月四日，出生在江蘇的吳縣，距今已有一百四十年，父親沈椿的祖籍是浙江省嘉興西邊的吳興。母親宋氏與姐姐沈立都擅長刺繡。父親曾開設古董店經營字畫、玉器、瓷器、銅器等古代文物。沈雲芝從小就在這樣一個有文化教養的家庭中成長。

1913年，張謇狀元邀請沈壽到南通女工傳習所傳授刺繡。期間，沈壽根據意大利畫家琪特的油畫作品《荊棘冕冠》中選取了耶穌頭像作為繡稿，整件作品用色多達111種。人物面部針法創造性地採用旋針技法，根據人物面部結構施針，繡成的人物表情逼真。

光緒十九年（1893），沈雲芝二十歲的時候，與書香門第、才華出眾的舉人余覺結婚。余覺飽讀詩書、擅長書法、繪畫，也善交際。婚後兩人相親相愛。余覺對愛妻的刺繡讚不絕口，也半日讀書、半日研繡的開始對歷代刺繡針法進行了詳細的比較和分類，尤其悉心的將自己掌握的書畫藝術融入妻子的刺繡之中，使其妻的繡藝脫穎而出，名揚蘇州、上海一帶。而沈雲芝隨著丈夫余覺文人書畫氣質的感染以及自身對刺繡藝術在針法技藝追求平、光、齊、勻、和、順、細、密的刻苦鑽研下，作品更加自成細緻典雅的獨特風格，使其繡名益加聲名遠播。